用最朴素的方法上好语文课
时间：2016-10-23 09:12:46 编辑：淮安教育网
用最朴素的方法上好课
——听特级教师黄厚江上课有感
文|剧爱玲（河南南阳唐河县教研室）
昨晚无意间看到江苏省语文特级教师黄厚江老师的一节视频课，感受颇深。
黄老师讲授的是七年级的一篇文言文《黔之驴》。这篇课文我们初中时也学过，大都熟悉。然而，在黄老师一张嘴，一支粉笔，一块黑板，一群学生的朴素场景中，贵州的驴、贵州的虎、好事者逐渐在黄老师的启发诱导、恰当提问中，在学生的理解感悟中陆续出场，栩栩如生……来到课堂，回到当时社会，联系现实环境。从老师的点化中，从学生理解偏差的纠错中，从学生初读再读范读中，从驴（男生）和虎（女生）的讲故事中，走进文本，演绎生成。由平实到精彩，学生兴趣盎然，意犹未尽。总结环节，画龙点睛，情景再现、知情意并重，
整个课堂让人感到教师居于学生身后，学生始终被推或主动走在前方。黔驴技穷，黔驴之技，庞然大物，黔虎之智，黔虎食驴，载驴入黔（外强中干，工于心计，无事生非这三个的出处黄老师有待考究）等成语呼之欲出。不知不觉间激发了学习的兴趣，开启了学生思维的马达。一节课就好像在谈话中结束了……
小结语：我们学一篇寓言除了学文言文的知识以外，讲了三个故事——黔驴、黔虎、好事者，掌握了六个成语，黔驴技穷，黔驴之技，庞然大物，黔虎之智，黔虎食驴，载驴入黔，还懂得了那么多道理。好了，下课，谢谢。
不是专业，不敢妄加评论。这样的课，没有花里胡哨的形式和放电影似的课件辅助，板书也没有刻意为之，却随意实用，简练有致。
评价语随心随意，平等鼓励，心细如丝，保护答错者的自尊……
以文为本，以生为本，最朴素的方法也能上出入心的课，高效的课、最好的课。朴素的老师，朴素的课。本色的黄老师，本色的课堂。
这和我们思品学科的宋小平老师和王应田等老师的课有异曲同工之妙。课改呼唤这样的实惠的不虚夸的家常课，这似乎更能体现课改所倡导的精神和核心理念——一切为了学生的发展。
一张嘴说古今，一支粉笔画本真。以生为本真课堂，朴素方法也高效。启智启思重生成，返璞归真大家范，哲思睿智厚课堂……
回忆学生时代，似乎囫囵吞枣，背得很熟却不解其深意，今聆听黄老师授课，醍醐灌顶。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。好好学习，天天向上！
再读课文明深意，叹时光流逝，难回课堂背经典……
黔之驴
文|柳宗元（唐代文学家）
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之， 憖憖然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉；乃去。
《黔之驴》课堂实录
执教者:江苏省苏州中学 黄厚江
一、导入：
师：今天和同学们一起学柳宗元的《黔之驴》，知道柳宗元吗？哪个朝代的？
生：【齐声】唐代文学家。
师：他最擅长写什么？
生1：杂文。
师：最擅长写杂文里的什么类型？
生2：寓言。
师：真厉害，柳宗元是唐宋八大家之一，记住啦！唐宋八大家主要都是散文写得好，柳宗元不仅散文写得好，传记写得也不错，写得尤其好的是寓言。哪位同学说说寓言是一种什么样的文体？寓言有什么特点？
生3：寓言能以一个小故事表达一个大道理。
师：你概括了寓言的两大特点，一是有故事，二是用故事反映道理，当然不一定是大道理。而寓言故事又不同于一般故事，它还有什么特点呢？
生4：寓言简短生动。
生5：里面人物都是动物。
师：这句话怎么表述？
生6：里面的主要角色是动物或植物，一般不用人。
二、整体感知
师：今天的故事主角是谁啊？
生：【齐声】驴！
师：哪里的驴？
生：【齐声】黔，贵州！
师：这个说法基本成立，准确一点则是不成立的，后面再说。“黔”怎么读？
生：【齐声】qin!
师：好的，那大家知道学习文言文首先要做的是什么？
生：【齐声】读！
师：对，首先要读。课文读过了吗？注释读过了吗？
生：【小声齐答】读了。
师：有点底气不足，注释要以默读为主，课文要以朗读为主。请同学读课文，谁主动读？
生举手。
师：女生优先吧。听的同学可以想想她读得怎么样？应该怎么读？
一女生朗读课文。
师：读得怎么样啊？与你们心中的标准一致吗？有没有觉得比她读得好的？
一男生朗读课文。
读完学生鼓掌。
师：读得是否更好一些？这也是应该的，因为你比女生后读。
生笑。
师：女同学咬音很准，男同学把寓言的语气都读出来了，像最后一句就有一种胜利者的姿态，你愿意带大家一起读吗？
生齐读。
师：谢谢这位同学，你的活比老师干得好！
三、分析“驴”的形象
师：读寓言要抓故事，读故事要抓主要形象。下面我们一起来看看黔之驴是什么样的驴？请用自己的习惯标画出哪些语句主要写驴，从哪些方面写驴，写出了一头什么样的驴？
学生标画。
师：来交流一下。
生7：“虎见之，庞然大物也，以为神”一句从虎的角度写驴外表的强大。
师：外表强大？请推敲怎么表达。
生8：光从外表还看不出强大。
师：那就是写外表之大，刚才他说了“以为神”，这句话怎么译？
生8：把它当作神。
师：很好，以之为神，从老虎的角度写驴外表之大。
生9：“驴一鸣，虎大骇”一句从老虎害怕的角度写驴鸣叫声大。
生10：这一句告诉我们，因为贵州本来没有驴子，所以驴一叫，老虎就怕了。
师：请注意围绕如何写驴这一核心话题思考！
生11：“驴不胜怒，蹄之。”一句中显示了驴脾气的暴躁。
师：这能看出驴脾气暴躁，“不胜怒”是什么意思，能译一下吗？
生11：禁不住愤怒。
生12：这句也可看出驴没有真才实学却自以为是。
师：你是从哪里看出的？
生12：从“蹄之”。
师：蹄不也是一种本领吗？怎么说它没有真才实学啊？
生13：我来补充，“不胜怒，蹄之”，驴忍不住发怒了，但它除了蹄，实在没有其它强大的本领了。
师:很对，文中还有一句与之意思相似的句子，你能找一下吗？
生13：“觉无异能者。”
师：谁觉？
生：【齐声】老虎！
师：对，你们看鸣、蹄这些本领确非异能，表明驴确实没什么真本领。
师：还有写驴的地方吗？谁注意过第一句话，“黔无驴”不也是在写驴吗？
生点头。
师：这驴是从哪里来的？怎么来的？
生14：从外地来的，是船载以入。
师：“船载”是什么意思？
生14：用船运过来。
师：译得好，这不就是写驴的来历吗？
师：读寓言要特别注意主角的结局，我们还不得不关注驴的下场，这很重要！文中哪句是写驴的结局？
生：【齐声】因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
师：这句话还是从老虎的角度来写驴，如果从驴的角度考虑该怎么说呢？
生15：驴被咬断了喉咙，吃光了肉。
师：好的，那驴为什么会有这样的下场？
生16：驴无异能。
师:这个问题一下回答蛮难的，待会再往深处想，我们先从前人说过的成语来看看。
生17：黔驴技穷。
生18：黔驴之技。
生19：外强中干。
师：“外强中干”是否出自本文还需考证，但用在这里很贴切。
生20：庞然大物，工于心计。
师：成语积累很丰富，“工于心计”形容老虎也很贴切，但是否语出此处同样得考证。
师：“庞然大物”在什么情况下用？姚明在篮球场上叱咤风云，简直是庞然大物。这个例子行吗？
生21：不行，“庞然大物”不能形容人。
师：好，有想法，但想法不一定对。请联系驴的遭遇，再看看可以形容人吗？
生22：能，“庞然大物”形容表面强大却没有真正能力的对象。
四、分析“虎”的形象
师：对，驴的故事就大致读到这里。刚才有个问题同学们很为难，事实上作者的大量笔墨并没有用在驴身上，而用在老虎身上，为什么呢？我们先看看这是一头怎样的虎。
生23：老虎是胜利者。
生24：但老虎一开始怕驴。
师：从文中找依据说说。
生24：“以为神”、“大骇”、“远遁”、“甚恐”。
师：找的好。
生25：老虎工于心计，它慢慢了解，慢慢适应驴。
师：也从文中找依据说说。
生25：“稍出近之”、“又近出前后”、“稍近益狎”，老虎一步一步在试探，表明它工于心计。
师：说得真好。刚才古人读《黔之驴》从驴的角度概括了很多成语，我们能不能从老虎身上也概括几个词，可能以后会成为成语，同学们能试试吗？
生26：黔虎之智。
生27：黔虎识驴。
五、分别从驴和虎的角度讲述故事
师：同学们概括的真好。那学了驴、虎的故事，下面就来讲故事，小时候我们讲故事怎么开头的？
生：【齐声】很久很久以前……
师：谁来用自己的话讲这个故事，注意可以有自己的语言但不能脱离原文。
生讲述故事。
师：这位同学注意了故事性，但有个细节，驴到底踢到老虎没有啊？
生28：没有踢到，老虎是很机智的。
师：我们再把讲故事的要求提高一点，分别用虎和驴的口气来讲，挑战一下吗？
一男生以驴的口气讲述故事。
师：讲得很生动，故事性强。对方言的感情也挺深，味道不错！
生笑。
一女生以虎的口气讲述故事。
师：也不错，把老虎的心理表现得很细腻，层次分明。故事讲完了，同学们还有疑问吗？
生迟疑。
六、探究故事的深层寓意
师：老虎的故事比驴的故事生动全面，那课题怎么是黔之驴，不是黔之虎呢？
生29：是用黔驴反衬黔虎的聪明机智。
生30：柳宗元借驴讽刺当时昏庸无能的官员。
师：这位同学讲得很深刻，学古文要知人论世，从当时的背景出发，柳宗元生活的中唐时代，朝中很多官员地位显赫却无多少本领，作者就借驴讽刺朝廷中那些位高权重却昏庸无能的大臣们。同学们以后生活中遇到这样的人也可以联想到这头黔之驴！
生：【齐声】好！
师：刚才有个同学说大家都不喜欢驴，老师有些疑问，有人喜欢驴吗？
生31：现实生活中驴还是很有用的。
师：老师也喜欢驴，它勤劳踏实可爱，不工于心计，北方人家里的驴都是宝，帮人拉磨拉车。而文中的驴是说“至则无可用”，不是说驴没有用，这怎么理解？
生32：没有把驴放到该放的地方，这驴就没有用了。
师：人如果这样，恐怕结局也如此啊！那到底是谁导致了这个悲剧呢？
生：【齐声】好事者！
师：柳宗元不敢讽刺好事者，好事者是谁啊？
生33：是当时的皇帝。
师：那前面的问题我们也可以解决了，黔之驴的悲剧是因为好事者的无事生非，能从好事者的角度概括一个词语给后世留下些教训，来尝试一下。
师生：【齐声】载驴入黔！
师：一起记住这个悲剧故事的教训吧，同学们长大以后可不能做这样的事啊！
生：点头。
七、结课
师：今天我们读了一篇寓言，知道了关于驴、虎和好事者的三个故事，懂得了古人概括和我们自己概括的八个成语，明白了一些道理，好，下课！
（根据首届苏派语文教育论坛听课记录整理而成）
【黄厚江简介】
黄厚江，男，1958年出生，江苏盐城人。江苏省语文特级教师，江苏省首批教授级中学高级教师，全国优秀语文教师，国标本苏教版初中语文教材主要编写者，国标本苏教版高中语文教材编写组核心成员，省基础教育教学指导委员会中学语文学科专家委员，省“333工程”培养对象，全国中语会学术委员会委员、教师发展中心副主任，省中语会理事，市中语会副理事长，苏州大学硕士生导师，南京师范大学语文教学研究中心研究员，苏州市名教师，苏州市教育科研带头人，江苏省苏州中学校长助理兼教科室主任。长期从事中学语文教学和研究工作，对中学语文教学有系统深入的研究，形成了系统的语文教学理论和鲜明的教学风格，倡导的“本色语文”在全国具有广泛的影响，获江苏省首届基础教育成果特等奖。提出了优化语文课堂教学的和谐原则、适度原则、节奏原则和整体原则，语文课程的教材观、过程观、知识观和训练等许多系统的语文课程理论，所提出的“语文不仅仅是学习和交际的工具，更重要的是人的精神生活的工具”，“语文的人文性只能体现在工具价值实现的过程之中”，“从语言习得的规律寻求语文教学的科学化”“语文教学亟须建立一个科学的效率标准”等观点，具有广泛的影响。独自承担了“语文教学的美育功能”等课题的研究，主持了“九年义务教育初中段语文目标定位训练”、“创新能力培养和语文教学模式”等课题的研究，为南京大学和江苏母语课程研究所共同主持研究的国家重点课题“中外母语课程比较与我国课程改革”课题组骨干成员，在有关课题研究中都取得了一定的成果。先后在有影响刊物发表论文约400篇，其中发表在全国中文核心期刊和被《人大复印资料》《中国教育报》等报刊转载的论文100多篇。撰写、主编教材、教参60余部（套），课题研究、课堂教学和论文获省级以上奖30 多项，其中省以上一等奖20余项。在江苏省首届基础教育研究成果评选中获得两项特等奖（唯一一人）。应邀在全国各地举办语文教学讲座400多场，执教公开课300多节。《人民教育》和全国著名语文刊物《语文学习》（1995.11）《语文教学通讯》（1997.11）《中学语文教学参考资料》（2000.5）《中学语文教学》（2000.2）等刊物先后将其作为封面人物或进行专栏介绍。《江苏教育研究》《教育研究和评论》都曾开辟专栏介绍其本色语文的教学思想和实践。
教学教研之余坚持写作，发表散文、诗歌、小说和杂文等作品近100件。出版有专著《语文的的原点——本色语文的主张和实践》、《语文课堂教学诊断》、《黄厚江讲语文》等多部。
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