虹野：朝廷伦理本位的远近亲疏——等级制度

虹野：朝廷伦理本位的远近亲疏——等级制度

虹野/文

作为皇帝尽管天下皆是他的，但毕竟是人，偌大“家产”分配起来也难逃家庭伦理中的亲疏远近的约束。只是却具有双重属性，一方面是家庭的血缘远近，另一方面则是感情亲疏。二者决定着帝皇对其土地财物的分配。但是，若直接按照“分封制”显然是不可取的，那直接削弱了帝皇的权势。故而建立一套和家庭伦理亲疏远近相匹配的“等级制度”用来体现皇帝与他人之间的亲疏远近关系则是很自然的。故此每朝每代都有非常繁复的爵位体系，拥有爵位者可拥有土地或者发钱粮。爵位高低不仅仅意味着收入多寡，更意味着和皇帝的亲疏远近。至此，家庭伦理关系被移植到了皇帝管理天下之中。整个社会的分配制度则依据与皇帝亲疏远近的等级制度来进行，如此上下有序，社会稳定，一片祥和。当然，这种祥和和无爵位的普通百姓没有太大的关系，故皇朝更替则有“兴百姓苦，亡百姓苦”之说。百姓远离皇帝，处于分配的最边缘，除了缴税很少受到皇帝恩泽，即便有明君心系百姓，伦理本位使然，受到时间空间的限制，也无法恩泽几人。

以爵位为核心的“等级制度”则使得“天下”管理能够按照家庭伦理关系依据血缘、感情亲疏远近来进行。

虹野 中华教育改进社理事

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