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高考作文整体训练策略(4)完善语言,更上层楼


时间:2016-08-06 10:27:49   编辑:淮安教育网

第四步.完善语言,更上层楼

不急于追求语言并不是放弃语言,文质兼美的文章的魅力是谁也无法抗拒的,但是这种追求要在前面的问题解决了以后才能进行,原因在上面已经说明,不再赘述。

在这一阶段,我们就可以采用话题作文的形式进行训练。

文化怎能当快餐

张子鸣

想不到的事情太多了。当各朝的“太史公”斟词酌句、煞费苦心地编写史书时,他们绝想不到,这些精心撰写的文字还是要变成大白话;当巴尔扎克伏案疾书,留下一部让人叹为观止的《人间喜剧》时,他哪里料得到,这厚厚的心血,居然被缩成了薄薄的小故事;当杜甫、李白抒发胸怀、以诗言志时,若他们得知,后人们仅仅看中了诗中的几个句子,其它的一律删去,该有多么尴尬;当乾隆爷六下江南时,若能得知,今天电视中的他,是一个风流成性的游侠,私生子、私生女满处跑,恐怕不等到80大寿,便要气得魂归西天了;如果曹雪芹听说自己的作品,在短短时间内就由纸变成了胶片,他恐怕也要再回头看看自己那“十年辛苦”了。走在大街上,漫步书店中,满眼是“文化精品”、“XX精缩”、“XX再续”,满耳是“最纯粹原作感受”、“领略经典名篇”;翻开报纸、打开电视,“巨献”、“大片”满天飞。我感到窒息,仿佛身处在旋风中,目不暇接的文化快餐让我头晕目眩、不知所措,只是铺天盖地,滚滚而来。停!

历史专著、文学巨作,这样的经典名菜,真能变成街头快餐吗?绝不可能!

不敢想象,满汉全席、法国大菜,被装在快餐盒中外卖;不敢想象,足球比赛只表演精彩射门;不敢想象,贝多芬、巴赫的大乐章,被录成小段,以供取乐;不敢想象,八大山人、毕加索的画,被复制后,切成小块当装饰。如果有一天,谁那么做了,招来的必然是唏嘘嘲骂,再被冠以“无品味”的头衔。可是,我们已经开始这么干了。我们把文学著作压缩、戏说、拍成电影,于是,厚重的大部头变成了装帧精美的几页纸、几片光盘、几张电影票。我们可以把荆柯刺秦王写成缠绵的爱情故事、把一个帝王拍成武艺超群、美女相拥的侠客、把所有的故事情节、电影镜头都塞进妙龄女郎、把一次平常的话剧演出炒作得沸反盈天、把一个三流乐手包装成天皇般的人物,之后,再盖以“宣扬文化”的外表,打着“享受文化快餐”的旗号招摇过市。

也许,那也是一种快餐,只是,它不再与原来的大菜有任何联系。如果非要说有什么联系,那么,这些快餐只能被看成变了质的残羹冷炙,只不过被装在了漂亮的餐盒中。

或许有一天,只要一个盆景,就可以不再去读“大江东去……”;或许有一天,只要划划小船,就当作看过了“争渡,争渡……”;或许有一天,只听支曲子,就可以夸耀“此时无声胜有声……”的意境;或许有一天,我们连吃饭也不必了,躺在床上翻菜谱吧……

我警告某些人,把文化当快餐,迟早会付出惨痛的代价。

【点评】

这篇作文的特点突出,第一就是大量运用整句,大量使用排比,这样造成了文章磅礴的气势,显得非常雄辩。第二个特点是语言色彩鲜明,音韵铿锵,这样使观点的表达非常明确,有振聋发聩的作用。

还需细嚼慢咽

随着生活节奏的加快,生活内容的增多,人们渐渐无暇在自己的小屋中,在柔和的灯光下去享受那份恬静的书趣了。于是“文化快餐”应运而生。大家可以用读简缩本,看文言文译文,看电视剧,看“戏说”,代替读大部头的原著。凝聚作者心血的传世之作似乎可以刀枪入库,马放南山了。

这“文化快餐”确有好处,它可以帮助人了解点历史,显示些文雅,效果取得了,时间节省了,何乐而不为呢?殊不知一知半解终逃不出智者的慧眼,表面的文雅终掩盖不了内在的粗俗。而这假象却能蒙骗自己,使自己安于现状,不再求知,抑或囫囵吞枣,不重深广。

真正的阅读还是要读原著的,十个赝品也抵不上一个真货,佳肴经过脱水就会毫无味道。

读原著我们可以丰富情感,陶冶心灵。徜徉于书中景,感慨于书中情,为激动的话语而心潮起伏,为人物的命运而魂牵梦萦。很多时候,文学精品可以引领我们进入一个奇妙的境界,物我两忘。

读原著我们还可以读出精巧的构思,精彩的描写。读书要入乎其内,又须出乎其外。“出乎其外,方知高妙。”这高妙的境界,只有在读原著时才能体会到。我们会为欧亨利那出人意料的结局而赞叹不已,为大仲马那曲折动人的情节而拍案惊奇;领略简奥斯汀恬静淡然的风格,欣赏马克吐温幽默犀利的语言。这又岂是文化快餐能够给我们的收益?

读原著我们还可以读出高尚的精神品质,深邃的思想内涵。一部名著,或反映人物悲欢,或反映世态炎凉,总有它的主旨在。这主旨凝聚了作家思想的精华。《简 爱》能使我们感受到主人公坚强的意志,桑提亚哥的《归航》能使我们受到内心的震撼,《呼啸山庄》能唤起我们对人性探索的欲望。内涵丰富的书,可以使人受益终生,使人在人生旅途中找到方向,看到榜样。

“快餐”虽快,却无甚滋味,甚至会伤人脾胃。应该选择真正的佳肴,细嚼慢咽,体味品尝,但求在回味时仍感到齿颊芳香。

一.适当地采用形象化的表现手法,比如比喻、比拟等,使议论浅显生动。

写作议论文的目的是通过论述,让别人接受作者所持的观点。但是“理论是灰色的”,其本身往往抽象深奥,如果我们不对其进行加工,这些理论难免会像一道很有营养但是没有味道的菜一样让人厌倦。形象化的手法的作用就相当于食品的加工,它能使深奥的道理浅显易懂。不仅如此,生动的形象还能引起读者的趣味,使他们在阅读的时候拥有快乐的情感体验,从而欣然接受作者的观点。

比喻、比拟等形象化手法的运用,使上面这些文章对抽象的事理阐述深入浅出,透辟而鲜明,使人在津津有味的阅读中,深受启发。

只要我们用形象生动的笔法来表现深刻的道理,都属于形象化的表现手法,不只限于比喻和比拟。

二.适当地采用整齐的句式,比如排比、对偶等,使议论气势充沛。

议论文既然是用来说理的,就应该有一种强烈的自信,一种论辩中舍我其谁的气势,而整齐的句式往往能把这种自信和气势表现得淋漓尽致。适当的运用整齐的句式不仅可以“壮气势”,而且可以“广文义”,增大文章的信息量,使文章有更加丰富的内容。

巧用整齐的句式说理,能造成一种飞流直下、一泻千里的气势,它会不由分说地把你裹挟到那奔腾的语言激流中,让你去感受那鞭辟入里、雄辩有力的阳刚之气,去领略那大气磅礴、不可遏止的论辩力量。

要注意的是,虽然整齐的句式在以论文的写作中,有如此力量,但是也不能一味地使用,否则,就会使论述显得单调,让人读起来容易疲惫。所以,在运用整齐的句式说理的时候,要注意把整句和散句结合起来运用,这样,你的文章就在整齐中又不乏变化,做到错落有致,跌宕生姿。

整句和散句的结合使用,可以使语言既严谨、又活泼,既工整、又参差,读来跌宕起伏,铿锵悦耳,颇有韵味。

整句散句结合,时而极尽铺张之能事,文辞华美,感情激越,时而平实自然,朴拙率直,一切随表达的情理而变。

三.适当地运用成语,引用名言,化用文学语言,使议论丰富典雅。

汉语是世界上词语最丰富、最有表现力和生命力的语言之一,成语更是中国语言文字的精华。成语高度凝炼,简洁精辟,含义隽永,在作文中使用成语,能使我们的论述言简意赅,道理深刻,内涵丰富,具有文化的底蕴,并体现出书面色彩浓郁的典雅风格。

名言名句蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在作文时经常遇到这样的问题,一个意思若用自己的语言来表达,往往拖沓冗赘,词不达意,但若能找到一句恰当的名言来替代,那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界,给人一种“千军易得,一将难求”的感受。因为名言名句生动形象,言简意赅,本身就具有很强的说服力和感染力。

所谓化用,是将前人创造的语句,照原样或稍加改动引用到新的语境中,使其与新的语境融合为一体;或者融会前人意境,用自己的言语重新组织起来,成为文章的有机组成部分。古典诗歌的语言凝炼,优美,形象,韵律感强。在议论文中恰当地化用古人的诗句,可使文章具有夺人的魅力。

一定要注意的是,运用成语、引用名言、化用诗句并非卖弄学问,显得自己有文采,有文化底蕴。其实,文化底蕴是内在的修养,而不是外在强加的;文采是写作水平的体现,而不是靠几句名言,几首诗词的渲染。形式是服从于内容的,只有它为内容服务的时候,才有有充实的生命力。作文是否优秀不在于你卖弄了多少学问,而在于你大脑思考的深度和广度,并且为自己的思想找到了最好的表现语言。

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